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疯狂的世界，你需要一些歪理

我是北游 北游独立评论 2024年09月14日 14:22

北游独立评论 思辨 洞见

请把我【设为星标】  第一时间收到推送

01
用“既要，又要，还要”造句，我看到最妙的句子是，“既要当B子，又要立牌坊，还不让人说三道四”。
这句话妙就妙在，它精确描述出了很多人烦恼的来源——你什么都想要，又什么都舍不得放弃，你能不烦恼吗？
因为在这个星球上，从来就没有你想要，世界就给你的道理，甚至在你拼劲全力之后，你都可能得不到你想要的东西，这才是世界的真相。
02
塔勒布说，过去，绝大多数人都是愚昧无知的，约千分之一的人有足够的文化，值得与之对话。
今天，文盲率大幅下降，但由于社会进步、媒体和经济的影响，只有万分之一的人值得与之对话。
也就是说，随着社会的发展、科技的进步，以及教育的普及，我们能够有幸遇到值得你对话的人，反而在迅速减少。
这个事实，是不是既可笑又可悲？！
03
不要启蒙傻缺。
你提醒他们前面有个坑，他们会认为这坑是你挖的。
傻缺之所以是傻缺，就是他们不知道你是在启蒙他们。
他们不会感激你，只会把你当敌人，来对付你，消灭你。
你启蒙傻逼，不是在做好事，而是给自己找了一堆敌人，让你不胜其烦、精疲力尽。
04
一个人，有知识，不一定有文化。
有知识，是指他的脑子像电脑，能记住储存很多知识和信息，但这并不能表明他有文化。
当我们说一个人有文化的时候，是在说什么呢？
其实是指这个人思维是靠谱的，有思想、懂道理、不愚蠢。
一个“有文化”的人，一定是一个有着独立思考的聪明人，而不是一个只储存知识的蠢人，即便他能够把唐诗三百首背得滚瓜烂熟。
05
人要有自己独立思考的能力，光读书，不思考，就会如叔本华所说，成为别人思想的跑马场。
叔本华把读书太滥比作将自己的头脑变成别人思想的跑马场。
叔本华说：“怎样才算做自己？不要让自己的大脑变成，别人思想的跑马场。”
06
以后的世界，房产将不再是资产，数据将成为下一个“房产”。
尽早打造你的个人IP，拥抱人工智能和新事物，是当务之急。
07
古典创作是以上帝视角观看人世间，不追求所谓的代入感的，所以“一千个观众就有一千个哈姆雷特”。
现代人讲究的是快消体验，追求极致的代入感和消费体验，以期取悦自己。
所以，现代性的典型标志是打着“多元”的旗号，在建立“一元”的排他性的城堡，把所有跟自己意见不同的人，赶出城堡，自娱自乐。
由此可见，现代性的深入，实际上是在消解艺术的多元，取而代之的是一种肤浅而固执的傲慢与偏见，与艺术渐行渐远。
08
和互联网时代不同，前互联网时代，大家的交流和沟通基本是面对面，人对人，效率没有现在这么高，也没有现在这么肆无忌惮，总要遵守点社交礼仪，给对方一点面子。
现在大家都隔着一个电子屏幕，完全无需节制，可以随性发挥，说得越有力，听者越过瘾，越是无脑煽情，越能一呼百应。
我们的时代正从“多元化”转向“多极化”，人人都被归入一个一个极端化的阵营，一言不合就会大打出手，连同一个阵营也会随时因为另一个“G点”立马分崩离析。
而现实生活的逼仄也在配合催生越来越极端化的网络环境。
9
一个典型的斯多葛主义者，会希望自己成为情绪的掌控者，而不是一个被情绪驯化的人。所以，再令人沮丧的事情，在斯多葛主义者这里绝对不允许超过24小时。
节制情绪，在允许情绪释放的同时保持行动力，一直都是斯多葛主义者的方法论。
“改变你能够改变的事情，接受你不能改变的事情”，对于现实的冷酷，对于事情的发展时常超出人们可控范围的事实，我们必须对此有着充分的认知与理解。
如果你不希望自己成为一个弱者，那么就不要害怕动荡变化的世界而龟缩不前，也不要夸大自己的能力，幻想世界会因你而改变。
前者让你丧失行动力，后者让你生活在自欺欺人的梦境之中，无法自拔。

（全文完）

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人生哲学53
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上一篇今年确实太难了。但我劝你，千万别着急...
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